Harezm Türkçesi

Harezm Türkçesi

1 / 20

Hüsrev ü Şirin ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A) 1241 yılında yazılmıştır.

B) Yazarı belli değildir.

C) Tercüme bir eserdir

D) Gazel ve kasidelerden oluşur.

E) Telif bir eserdir.

2 / 20

Oguz Kagan Menakıbı’nı 1932’de Almanya’da daha sonra
da Türkiye’de yayımlayan türkolog aşağıdakilerden hangisidir?

A) E. Fazılov

B) G. R. Rahmeti

C) W. Radlof

D) Muharrem Ergin

E) Kaare Grønbech

3 / 20

“Allah’ım, yardım kapını aç ve rahmetinin tohumunu gönlüme saç.” ifadesi aşağıdaki beyitlerden hangisinin tercümesidir?

A) c inayetler kim oş munça sèniñ bar zac if kulnı kaçan zayic koyar zar

B) Ey Allahım yardım kapısın aç köñlüme rahmatıñ tohumunu saç

C) c inayet birle kıl köñlümni agah bu söz içre meded kıl kulga allah

D) c inayet birle kıl köñlümni agah bu söz içre meded kıl kulga allah

E) ilahi tevfikıñ kapgın aça bèr köñülge rahmatıñ urgın saça bèr

4 / 20

Kısasü’l-Anbiya ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangi yanlıştır?

A) Nasiru ’d-din bin Burhanu’d-din ar-Rabguzi tarafından yazılmıştır..

B) Nasiru ’d-din Tok Buga’ya sunulmuştur.

C) 1310-1311 yılında yazılmıştır

D) Harezm Türkçesi döneminin ilk eseridir.

E) Türkçe telif bir eserdir.

5 / 20

Aşağıdakilerin hangisinde yetinç kelimesinin çözümlenmesi doğru verilmiştir?

A) +ç, yètin-

B) +nç, yèti

C) -inç, yèt-

D) +nç, -i, yèt-

E) yèti, nç

6 / 20

Uygur harfli Oguz Kagan Menakıbı aşağıdaki kütüphanelerin hangisinde bulunmaktadır?

A) St. Petersburg Library

B) Uzbekistan Manuscripts Library

C) Millet Yazma Eser Kütüphanesi

D) Universitätsbibliothek Wient

E) Paris Bibliothèque Nationale

7 / 20

Hüsrev ü Şirin’in bilinen kaç yazması vardır?

A) 11

B) 1

C) 2

D) 3

E) 4

8 / 20

inabet iradet üze hoş tebat
kılıp kılsa ta‘at biliñ bu sıfat
bile bolsa mevsuf bu nefsnüñ atı
bolur mutma’inne bulur ol necat

Yukarıdaki kıtanın Türkiye Türkçesine aktarılışı hangi
seçenekte doğru verilmiştir?

A) Gönül ve nefis konusunda anlatılanları dinle. Bu ikisi bir şeydir, bunu anlarsan mutmain olur ve kurtuluşu bulursun.

B) Kim ki, ibadet eder, kendini böyle sıfatlandırırsa, mutmain olur ve kurtuluşu bulur.

C) Kurtuluşu bulascak olan kişi, sebat edip ibadet eden, mutmain olan kişidir.

D) Kişi, inabet ve irade üzerine hoş sebat edip ibadet etse, bu nefsin adı bu sıfatlarla nitelendirilirse, mutmain olur ve kurtuluşu bulur.

E) Bir kişi, sebat edip ibadet etse, bu nefsin adı bu sıfatlarla nitelendirilirse, mutmain olur ve kurtuluşu bulur.

9 / 20

Kısasü ’l-Enbiya’nın en eski nüshası aşağıdaki şehirlerin hangisinde bulunmaktadır?

A) Paris

B) Londra

C) Kahire

D) Viyana

E) Taşkent

10 / 20

“Sayısız nesneler, at sürüleri aldı. Dönüp yurduna, evine
gitti.” İfadesi aşağıdakilerden hangisinin Türkiye Türkçesine
çevirisidir?

A) Sansız neme, yılkı aldı. Yurtıga, öyige tüşdi, kitdi.

B) Sanagulugsız nemeler, yılkılar aldı. Yurtıga, öyige kitdi.

C) Sanagulugsız nemeler, yılkılar aldı. Yurtıga, öyige tüşdi, kitdi.

D) Sansız nemeler, yılkılar aldı. İlige, ewige kitdi.

E) Sanagulugsız neme, yılkı aldı. Yurtıga, kayıttı, kitdi.

11 / 20

Mukaddimetü’l-Edeb ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Harezm şahı Atsız [1075-1144]’a sunulmuştur.

B) Arapça’dan Harezm Türkçesine tercüme edilmiştir.

C) Zamahşerî tarafından yazılmıştır.

D) Sözlük türünde bir eserdir.

E) 1128-1144 yılları arasında yazılmıştır

12 / 20

Ay ogullar, köp men aşdum, uruşgular köp men kördüm;
çıda bile ok köp atdum, aygır birle köp yörüdüm; duşmanlarnı ıglagurdum, dostlarumnı men kültürdüm.

Yukarıdaki metnin Türkiye Türkçesine doğru çevirisi
aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ay oğullar, ben çok yedim, çok savaştım; yay ile ok attım, aygır ile çok yürüdüm; düşmanları ağlattım, dostlarımı ben güldürdüm.

B) Ey oğullarım, çok ben yedim, vuruşmalar ben çok gördüm; kargı ile çok ok attım, aygır ile çok yürüdüm; düşmanları ağlattım, dostlarımı hep güldürdüm.

C) Ay oğullar, ben çok yedim, vuruşmalar ben çok gördüm; kargı ile ok çok attım, aygır ile çok yürüdüm; düşmanları ağlattım, dostlarımı ben güldürdüm.

D) Ey oğullar, çok ben yedim, vuruşmalar ben ne çok gördüm; kargı ile ok çok attım, aygır ile çok yürüdüm; düşmanlarınızı ağlattım, dostlarımızı ben güldürdüm

E) Ay oğullar, ben çok dağ aştım, savaştım; süngü ile ok çok attım, aygır ile çok yürüdüm; düşmanları ağlatırdım, dostlarımı ben güldürürdüm.

13 / 20

Kutb’un Hüsrev ü Şirin’inin bütününü ilkin kim çalışmıştır?

A) Zajâckowskı

B) Hacı Eminoğlu

C) Fazılov

D) Eckmann

E) Radlov

14 / 20

Hüsrev ü Şirin’in Kutb tarafından çevrildiği ve Berke Fakih
tarafından çoğaltıldığı yıl aşağıdakilerin hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) 1341-1833

B) 1241-1381

C) 1341-1383

D) 1341-1833

E) 1341-1342

15 / 20

1967’de Mukaddimetu’l-Edeb’in Yozgat nüshasının hayvanlarla ilgili bölümünü yayımlayan Polonyalı Türkbilimci
aşağıdakilerden hangisidir?

A) M. Vandamme

B) Hendrik Boeschoten

C) N. N. Poppe

D) Ananiasz Zajâczkowskı

E) Kaare Grønbech

16 / 20

Aşağıdakilerin hangisinde “kediglep” kelimesinin çözümlenmesi doğru verilmiştir?

A) kediglep ‘örtünüp, gizlenip’ : -p, +le-, -ig, kid- (< kidig+le-p)

B) kediglep ‘örtünüp, gizlenip’ : -p, +le-, -ig, ked- (< kedig+le-p)

C) kediglep ‘örtünüp, gizlenip’ : -p, +le-, kedig (< kedig+le-p)

D) kediglep ‘örtünüp, gizlenip’ : +lep, -ig, ked- (< kedig+le-p)

E) kediglep ‘giyinip’ : -p, +le-, -ig, kid- (< kid-ig+le-p)

17 / 20

Mukaddimetü’l-Edeb’in en eski nüshası aşağıdaki şehirlerin hangisinde bulunmaktadır?

A) Berlin

B) Yozgat

C) Şuster

D) İstanbul

E) Kazan

18 / 20

“sakınçnı” kelimesinin çözümlenmesi aşağıdakilerden
hangisinde doğru verilmiştir?

A) sakınçnı ‘düşünceyi’ : +nı, -ç, sakın- (< sakın-ç+nı)

B) sakınçnı ‘sakınmayı’ : +nı, -ç, sakın- (< sakın-ç+nı)sakınçnı ‘düşünceyi’ : +nı, -ç, sakın- (< sakın-ç+nı)

C) sakınçnı ‘düşünceyi’ : +ı, -nç, sakı- (< sakı-nç+ı)

D) sakınçnı ‘saklanmayı’ : +nı, -ç, -ın, sak- (< sak-ınç+nı)

E) sakınçnı ‘sakınmayı’ : +ı nı, -ç, sakın- (< sakın-ç+ı nı)

19 / 20

“Aymışlar: Türkler Yafit urugındın-tururlar, edinler Sam
urugındın-tururlar” ifadesinin Türkiye Türkçesine doğru çevirisi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Türkler söylemişler: Yâfes soyundandır, öbürleri Sâm soyundandır.

B) Türklere söylemişler: Yâfes soyundandır, öbürleri Sâm soyundandır

C) Türkler Yâfes soyundandır, öbürleri Sâm soyundandır derler

D) Türkler Yâfes soyundan dururlar, öbürleri Sâm soyundan dururlar.

E) Türkler’in Yâfes soyundan olduğunu, öbürlerinin de Sâm soyundan olduğunu anlatmışlar.

20 / 20

Oğuz Kağan Destanı’ndan Kâşgarlı’nın eserinde iz bulunmaması, Moğolca sözcüklerin fazlaca görülmesi, yazı tarzı göz önüne alındığında Oğuz Kağan Destanı’nın yazıldığı dönemle ilgili olarak aşağıdakilerin hangisi söylenebilir?

A) Koço Uygur Kağanlığı döneminde yazılmıştır.

B) İslâmiyet öncesi bir dönemde yazılmıştır.

C) Gazan Han [1295-1304] ya da sonrası yazılmıştır.

D) Çingis Kağan öncesi bir dönemde yazılmıştır.

E) Celaleddin Harzemşah döneminde yazılmıştır.

Skorunuz

Ortalama puan 36%

0%

Yorumlar

Bir yanıt yazın Yanıtı iptal et