Harezm Türkçesi

Harezm Türkçesi

1 / 20

“Sayısız nesneler, at sürüleri aldı. Dönüp yurduna, evine
gitti.” İfadesi aşağıdakilerden hangisinin Türkiye Türkçesine
çevirisidir?

A) Sanagulugsız nemeler, yılkılar aldı. Yurtıga, öyige kitdi.

B) Sansız neme, yılkı aldı. Yurtıga, öyige tüşdi, kitdi.

C) Sanagulugsız nemeler, yılkılar aldı. Yurtıga, öyige tüşdi, kitdi.

D) Sanagulugsız neme, yılkı aldı. Yurtıga, kayıttı, kitdi.

E) Sansız nemeler, yılkılar aldı. İlige, ewige kitdi.

2 / 20

Oğuz Kağan Destanı’ndan Kâşgarlı’nın eserinde iz bulunmaması, Moğolca sözcüklerin fazlaca görülmesi, yazı tarzı göz önüne alındığında Oğuz Kağan Destanı’nın yazıldığı dönemle ilgili olarak aşağıdakilerin hangisi söylenebilir?

A) Celaleddin Harzemşah döneminde yazılmıştır.

B) Çingis Kağan öncesi bir dönemde yazılmıştır.

C) Gazan Han [1295-1304] ya da sonrası yazılmıştır.

D) Koço Uygur Kağanlığı döneminde yazılmıştır.

E) İslâmiyet öncesi bir dönemde yazılmıştır.

3 / 20

Aşağıdakilerin hangisinde “kediglep” kelimesinin çözümlenmesi doğru verilmiştir?

A) kediglep ‘giyinip’ : -p, +le-, -ig, kid- (< kid-ig+le-p)

B) kediglep ‘örtünüp, gizlenip’ : -p, +le-, kedig (< kedig+le-p)

C) kediglep ‘örtünüp, gizlenip’ : +lep, -ig, ked- (< kedig+le-p)

D) kediglep ‘örtünüp, gizlenip’ : -p, +le-, -ig, kid- (< kidig+le-p)

E) kediglep ‘örtünüp, gizlenip’ : -p, +le-, -ig, ked- (< kedig+le-p)

4 / 20

müñüş kelimesinin Türkiye Türkçesindeki anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) biniş

B) çatı

C) köşe

D) engebelik

E) bininci

5 / 20

A. rabi‘ sayf harif şita
F. bahar tabistan tira mah zamistan
T. ? ? ? ?
M. kabur cun namur öbül

Farklı dillerde karşılıkları verilen yukarıdaki kelimelerin
Türkiye Türkçesindeki karşılıkları aşağıdakilerin hangisinde
sırasıyla ve doğru olarak verilmiştir?

A) küz, kış, yaz, yay

B) yaz, yay, küz, kış

C) küz, kış, yay, yaz

D) yay, küz, yaz, kış

E) yay, yaz, küz, kış

6 / 20

Mukaddimetü’l-Edeb’ den alınan aşağıdaki kelimelerden
hangisinin Türkiye Türkçesindeki karşılığı yanlıştır?

A) yay : yay

B) yaz : İlkbahar

C) yarım kèce : gece yarısı

D) bıltur : geçen yıl

E) ara ayı : aralık ayı, (Müslüman takviminde) on ikinci ay

7 / 20

Mukaddimetü’l-Edeb’in bilinen kaç yazması vardır?

A) 42

B) 11

C) 13

D) 20

E) 3

8 / 20

“çarukdun” kelimesinin çözümlemesi aşağıdakilerin
hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) çarukdun ‘çarıkta’ : +dun, -k, çaru- (< çaru-k+dun)

B) çarukdun ‘çarıktan’ : +dun, -k, çaru- (< çaruk+dun)

C) çarukdun ‘ışıktan’ : +dun, -k, çaru- (< yaru-k+dun)

D) çarukdun ‘ışıktan’ : +n, +du, -k, çaru- (< yaru-k+du+n)

E) çarukdun ‘ışıktan’ : +dun, çaruk- (< yaruk+dun)

9 / 20

“açkıç” kelimesinin Türkiye Türkçesindeki anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) acıkmak

B) açınız

C) heybe

D) anahtar

E) açacak

10 / 20

Kısasü’l-Anbiya ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangi yanlıştır?

A) 1310-1311 yılında yazılmıştır

B) Harezm Türkçesi döneminin ilk eseridir.

C) Nasiru ’d-din Tok Buga’ya sunulmuştur.

D) Türkçe telif bir eserdir.

E) Nasiru ’d-din bin Burhanu’d-din ar-Rabguzi tarafından yazılmıştır..

11 / 20

1967’de Mukaddimetu’l-Edeb’in Yozgat nüshasının hayvanlarla ilgili bölümünü yayımlayan Polonyalı Türkbilimci
aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ananiasz Zajâczkowskı

B) M. Vandamme

C) Hendrik Boeschoten

D) N. N. Poppe

E) Kaare Grønbech

12 / 20

inabet iradet üze hoş tebat
kılıp kılsa ta‘at biliñ bu sıfat
bile bolsa mevsuf bu nefsnüñ atı
bolur mutma’inne bulur ol necat

Yukarıdaki kıtanın Türkiye Türkçesine aktarılışı hangi
seçenekte doğru verilmiştir?

A) Gönül ve nefis konusunda anlatılanları dinle. Bu ikisi bir şeydir, bunu anlarsan mutmain olur ve kurtuluşu bulursun.

B) Kurtuluşu bulascak olan kişi, sebat edip ibadet eden, mutmain olan kişidir.

C) Bir kişi, sebat edip ibadet etse, bu nefsin adı bu sıfatlarla nitelendirilirse, mutmain olur ve kurtuluşu bulur.

D) Kişi, inabet ve irade üzerine hoş sebat edip ibadet etse, bu nefsin adı bu sıfatlarla nitelendirilirse, mutmain olur ve kurtuluşu bulur.

E) Kim ki, ibadet eder, kendini böyle sıfatlandırırsa, mutmain olur ve kurtuluşu bulur.

13 / 20

Mukaddimetü’l-Edeb ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Sözlük türünde bir eserdir.

B) Arapça’dan Harezm Türkçesine tercüme edilmiştir.

C) Harezm şahı Atsız [1075-1144]’a sunulmuştur.

D) 1128-1144 yılları arasında yazılmıştır

E) Zamahşerî tarafından yazılmıştır.

14 / 20

Yukarıdaki ifadenin çeviriyazılı doğru şekli aşağıdakilerden
hangisidir?

A) Bu üçünçi kişi takı elgi birle bu yılannı atmış erdi.

B) Bu üçünçi kişi takı èlgi birle bu yılannı atmış erdi.

C) Bu üçünçü kişi dahi eli ile bu yılanı atmış idi.

D) Bu üçünci kişi takı eli birle bu yılanı atmış erdi.

E) Bu üçünçi kişi de eliyle bu yılanı atmıştı.

15 / 20

Hüsrev ü Şirin ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

A) Yazarı belli değildir.

B) Telif bir eserdir.

C) Gazel ve kasidelerden oluşur.

D) Tercüme bir eserdir

E) 1241 yılında yazılmıştır.

16 / 20

anıñ dergahıña kıldısa zari
ogul bèrdi aña gevherdin arı

Yukarıdaki beyitte G > Ø değişimine örnek olan kelime
aşağıdakilerden hangisidir?

A) arı

B) gevher

C) anıñ

D) bèrdi

E) ogul

17 / 20

“bitiglig-turur” kelimesinin çözümlenmesi aşağıdakilerin
hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) bitiglig-turur ‘yazılıdır’ : -turur, +lig, -g, biti- (< bitig+lig-turur)

B) bitiglig-turur ‘yazılıdır’ : +turur, +lig, -ig, bit- (< bitig+lig+turur)

C) bitiglig-turur ‘yazıp durur’ : ,ur, tur-; +lig, -g, biti- (< biti-g+lig tur-ur)

D) bitiglig-turur ‘yazılı durur’ : -turur, +lig, -g, biti- (< biti-g+lig-turur)

E) bitiglig-turur ‘yazılıdır’ : tur-ur, +lig, -g, biti- (< bitig+lig-turur)

18 / 20

“Allah’ım, yardım kapını aç ve rahmetinin tohumunu gönlüme saç.” ifadesi aşağıdaki beyitlerden hangisinin tercümesidir?

A) c inayet birle kıl köñlümni agah bu söz içre meded kıl kulga allah

B) c inayetler kim oş munça sèniñ bar zac if kulnı kaçan zayic koyar zar

C) Ey Allahım yardım kapısın aç köñlüme rahmatıñ tohumunu saç

D) c inayet birle kıl köñlümni agah bu söz içre meded kıl kulga allah

E) ilahi tevfikıñ kapgın aça bèr köñülge rahmatıñ urgın saça bèr

19 / 20

kaçan kim altı yaşka yèt[t]i ol şah
kamug yönlerni añlap boldı agah
Yukarıdaki beytin Türkiye Türkçesine doğru aktarımı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ne zaman ki altı yaşına ulaştı o padişah her yönünü anlayıp oldu ferah.

B) Ne zaman ki o padişah altı yaşına girdi, çevresinde olup biteni anlayıp bilgili oldu.

C) Padişah altı yaşına girince çevresindeki her şey ona malum oldu.

D) O şah, altı yaşına basınca her şeyi anlayıp alim oldu.

E) Padişahın altı yaşına girmesiyle her yönünü anlayıp bilmesi bir oldu.

20 / 20

Mu‘inü’l-Mürid ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi
yanlıştır?

A) Kutadgu Bilig ve ‘Atabetü’l-Hakayık’la aynı vezinde yazılmıştır

B) Bilinen tek yazması Bursa Yazma ve Basma Eserler Kütüphanesindedir.

C) Dörtlüklerle hâlinde yazılmıştır.

D) İlkin János Eckmann tarafından yayımlanmıştır.

E) Tasavvufî bir eserdir.

Skorunuz

Ortalama puan 41%

0%

Yorumlar

Bir yanıt yazın Yanıtı iptal et