Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

1 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Divan şiirinde sık sık adı geçen adâlet zinciri tamlaması hangi şahısla birlikte zikredilir?

A) Nerîman

B) Nemrûd

C) Keykâvus

D) Cemşîd

E) Nûşirevân

2 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Bu tür simgesel değişimlerle dünyanın ve evrenin sonunun geldiğinin anlatılmasındaki en büyük yer ve rol
—- aittir.
Bu cümlede boş bırakılan yer aşağıdakilerin hangisiyle doğru olarak tamamlanabilir?

A) Dolunay’a

B) Ay’a

C) Samanyolu’na

D) Güneş’e

E) Kardeş’e

3 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Kalgançı Çak” adlı anlatı ne tür bir mittir ve hangi Türk boylarından derlenmiştir?

A) Astroloji/Kafkas Türkleri

B) Kozmoloji/Saha Türkleri

C) Eskatoloji/Altay Türkleri

D) Teoloji/Kıbrıs Türkleri

E) Astronomi/Balkan Türkleri

4 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdakilerden hangisi, mitlerin, yaşadıkları ve “gerçek hikâye” olduğuna inanıldıkları toplumlarda gösterdikleri özelliklerden biri değildir?

A) Mitlerde anlatılanlar tartışılmaz bir matematik dehasının çözmek istediği ama çözemediği bu nedenle de yarına erteledikleri ve yine de çözemedikleridir.

B) Mitlerde anlatılan bu öykü, kesinlikle “gerçek” ve “kutsal” olarak kabul edilir.

C) İnsan, mitlerin anlattıklarını kanıtladığına inanılan ritüeller aracılığıyla, kendisine, yeniden anımsatılan ve yeniden gerçekleşme aşamasına getirilen olayların kutsal, coşku verici gücünün etkisine girmek amacıyla bu törenleri yaşar.

D) Mit, tanrısal ve olağanüstü varlıkların eylemlerinin öyküsüdür.

E) Mit, her zaman için bir “yaratılış” ve “köken”le ilgilidir. Bir şeyin nasıl hayata geçtiği ya da bir davranışın, bir kurumun, bir çalışma biçiminin nasıl yaratılmış olduğunu anlatır.

5 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Türk mitolojisinin anaerkil döneminde yaratıcı, yaşatıcı en üstün gücün adı nedir?

A) Hömay

B) Uday

C) Ummay

D) Humay

E) Umay

6 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

“Mitlerde olayları birbirleriyle “—-” (senkronik) olarak algılayan dolayısıyla hepsini “—-” ye ve —-zamana bağlayarak açıklayan zaman yer alır.” Mitlerin zaman bakımından özelliğini açıklayan yukarı- daki metinde yer alan boşluklara aşağıdaki sözcüklerden hangileri getirilmelidir?

A) karda eş/sürmeliye/şimdiki

B) eş süremli/sürmeliye/şimdiki

C) eş süremli/ geçmişe/şimdiki

D) kardeş süremli/kardeşe/şimdiki

E) eş süremli/şimdi/şimdiki

7 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Doğadaki canlı cansız her şeyi, canlı ve ruh sahibi
olarak düşünmeye ne ad verilir?

A) aniformalizm

B) animizm

C) anirmalizm

D) anomizm

E) aniralizm

8 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Halk kültüründe “mit”lerin yer aldığı türlerin başında —- ve —- gelir. Bunları diğer sözlü edebiyat türleri takip eder.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yerler aşağıdakilerin hangisiyle doğru olarak tamamlanabilir?

A) halk inançları/fıkralar

B) halk inançları/efsaneler

C) halk inançları/masallar

D) halk inançları/meseller

E) halk inançları/destanlar

9 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdakilerden hangisi Zerdüşt’ün kutsal kitabıdır?

A) Zebur

B) Avesta

C) Rig Veda

D) Şahname

E) Zend

10 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

“Er Sogotoh” ve “Ak Genç” hangi kültle ilgili anlatılarda görülmektedir?

A) Dağ-Mağara Kültü

B) Ağaç Ana/Ata kültü

C) Kozmik Yıldız Kültü

D) Yer-Su Kültü

E) Ay-Güneş Kültü

11 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Kozmoloji mitlerinin konusu aşağıdakilerden hangisidir?

A) Evrenin yok oluşu

B) Evrensizlik oluşumu

C) Evrenin evroluşu

D) Evrenin doluşumu

E) Evrenin oluşumu

12 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Türk-Memlük türeyiş anlatısında, Karacadağ’da bir mağarada oluşup, yaratılmaları ve dağ tarafından doğurulmaları anlatılan kahramanların adları nedir?

A) Ay Va ve eşi Ay-Va

B) Atam ve eşi Ay-Vay

C) Adem ve eşi Hav-Va

D) Ay Atam ve eşi Ay-Va,

E) Ay Atam ve eşi Havva

13 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

İslâm dünyasında sufiler ve sanatçılar Allah’ın nurundan bir nûr olan insan ruhunu aşağıdakilerden hangisiyle sembolize etmişlerdir?

A) Bülbül

B) Su

C) Kelebek

D) Mum

E) Gül

14 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdakilerden hangisi “İslâm kaynaklı bir Anadolu Hümanizmi” görüşü içinde yazılmış eserlerden biri
değildir?

A) Millî Mücadele Destanı

B) Battal Gazi Destanı

C) Malazgirt Zaferinden İstanbul’un Fethine

D) “Bir Fetih Destanına Başlangıç”

E) Erenler Gaziler Destanı

15 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdaki şahıslardan hangisi Divan şiirinde yaşlılığı temsilen kullanılır?

A) Gîv

B) Sührâb

C) Zâl

D) Rüstem

E) Hızır

16 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Zerdüşt’ün getirdiği dini ilk kabul eden kral aşağıdakilerden hangisidir?

A) Huşeng

B) Gerşasp

C) Goştasp

D) Keyhüsrev

E) Feridun

17 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdakilerden hangisi, “Yunan kaynaklı Hümanizm” görüşünü destekleyen bir gelişme olarak değerlendirilemez?

A) İstanbul ve Ankara’daki bazı liselerde Latince öğretimine başlanması

B) “İnsan” dergisi etrafındaki yazar ve şairlerin çalışmaları

C) Maarif Vekilliği tarafından Yunan-Latin klasiklerinin yayımlanması

D) “Yücel” dergisinin Halkevleri aracılığıyla desteklenmesi

E) “Tercüme” dergisinin çıkarılması

18 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdakilerden hangisi hayat suyuna erişip ondan içerek ölümsüzlüğe kavuşmuştur?

A) Eyyüp

B) İskender

C) Gılgamış

D) Zerdüşt

E) Hızır

19 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

“—-’un —- adlı çalışmasında, tanrılar, kutsal ruhlar ve bunların birbirleriyle ilişkileri, kısaca —- ilgili vermiş olduğu bilgiler, mitoloji çalışmalarının başlangıcını oluşturmuştur.” Yukarıdaki metinde yer alan boşluklara aşağıdaki sözcüklerden hangileri getirilmelidir?

A) Hesidiodos/ Teogoni/teogoniyle

B) Hasodios/ Taogoni/taogoni

C) Tesiodos/ Tesiogoni/tesigoniyle

D) Kesiodos/Keogoni/keogoniyle

E) Kasadios/ Tasagoni/tasagoniyle

20 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdaki Türk boylarından hangisinde Muharrem
Ayı’nda ağaç kesilmesi yasaktır?

A) Kandıra Türkmenlerinde

B) Tahtacı Türkmenlerinde

C) Dodurga Türkmenlerinde

D) Kaşıkçı Yörüklerinde

E) Tahtalı Yörüklerinde

Skorunuz

Ortalama puan 59%

0%

Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Yorumlar

Bir yanıt yazın Yanıtı iptal et