Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

1 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Türk mitolojisine göre “Doymadım (Toybodım) Nehri” nerededir?

A) Gökte

B) Yeryüzünde

C) Cennet’te

D) Yeraltında

E) Gökyüzünde

2 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

“Mitlerde olayları birbirleriyle “—-” (senkronik) olarak algılayan dolayısıyla hepsini “—-” ye ve —-zamana bağlayarak açıklayan zaman yer alır.” Mitlerin zaman bakımından özelliğini açıklayan yukarı- daki metinde yer alan boşluklara aşağıdaki sözcüklerden hangileri getirilmelidir?

A) eş süremli/ geçmişe/şimdiki

B) kardeş süremli/kardeşe/şimdiki

C) karda eş/sürmeliye/şimdiki

D) eş süremli/şimdi/şimdiki

E) eş süremli/sürmeliye/şimdiki

3 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdakilerden hangisi, “inkılâpların mitolojiyle efsaneleştirilmesi” amacıyla yazılmışeserlerden biri değildir?

A) Ergenekon Yolları

B) Özyurt

C) Akın

D) Bayönder

E) Özsoy

4 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdakilerden hangisi halk kültürümüze göre, yeryüzünde var olduğuna inanılan geleneksel olağanüstü
bir varlık değildir?

A) Karakura

B) Karafakıh

C) Albastı

D) Kara Koncolos

E) Karabasan

5 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Mitoloji ve edebiyat ilişkisi için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Edebiyat, mitolojilerin geleceğe aktarılması için mutlak bir araçtır.

B) Edebiyat, mitolojiden yararlanırken onu güncellemiş olur.

C) Mitoloji, edebiyatın yaratıcı hamlelerini hazırlayan bir kaynaktır.

D) Şairler ve yazarlar mitoslar aracılığıyla ölü bir kültürü canlandırabilirler.

E) Edebiyat, mitoslar aracılığıyla varoluşa ilişkin yorumlarda bulunur.

6 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdakilerden hangisi divan şiirinde bir zulüm
sembolüdür?

A) Neriman

B) Nûşirevân

C) Cemşîd

D) Bîjen

E) Nemrud

7 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Sümerlerin Tanrıçası İnanna ne tanrıçasıdır?

A) Hikmet

B) Kader

C) Bereket

D) Adalet

E) Savaş ve aşk

8 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Simurg’un yuvasının hangi dağda olduğu düşünülmektedir?

A) Elbruz Dağı

B) Tendürek Dağı

C) Elma Dağı

D) Keşiş Dağı

E) Ağrı Dağı

9 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Türk halk kültüründe çocuklara aile büyüklerinin adının verilmesi hangi kült ile ilişkili olabilir?

A) Anne ve babalar kültü

B) Atalar kültü

C) Ağaç kültü

D) Analar kültü

E) Dağlar ve ağaç kültü

10 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

“19. yüzyılın başındaki —- hareketi mitleri insanların en derin yaratıcı potansiyellerinin bir ifadesi olarak
algılamıştır.”
Yukarıdaki metinde yer alan boşluğa aşağıdaki sözcüklerden hangisi getirilmelidir?

A) romantizm

B) antik

C) aydınlanma

D) roman

E) Fransız devrim

11 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Mazdeist İranlılara göre ilk insan ve ilk hükümdar
aşağıdakilerden hangisidir?

A) Adem

B) Keyumers

C) İdris

D) Nuh

E) Huşeng

12 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

“Erkek kamların ortaya çıkışı da bir ölçüde kutsal —- mesleğiyle ilişkilidir.”
Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisinin getirilmesi doğru olur?

A) kalaycılık

B) demircilik

C) bileyicilik

D) çerçicilik

E) semercilik

13 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Ahura Mazda’dan Zerdüşt’e vahiy getiren melek aşağıdakilerden hangisidir?

A) Simorg

B) Suruş

C) Behmen

D) İsrafil

E) Hordad

14 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Divan edebiyatında saç aşağıdakilerden hangisini
simgelemektedir?

A) Uzun ömür

B) Gurbet

C) İstiğnâ

D) Ölüm

E) Yalnızlık

15 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

“Mit” (myht) kelimesinin kökeni olan “mythos”’un, Yunanca’daki anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

A) kaskatı ve duru

B) atasözü ve deyim

C) Şiir ve inşa

D) kasımpatı ve kılıç

E) anlatı ve hikaye

16 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Divan edebiyatındaki temsilleri bağlamında, aşağıda yer alan kavramların hangisi ilm-i tıb’a ait tâbirlerden değildir?

A) Zehr

B) Dârû

C) Dâr

D) Tiryâk

E) Timar

17 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Halk kültüründe “mit”lerin yer aldığı türlerin başında —- ve —- gelir. Bunları diğer sözlü edebiyat türleri takip eder.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yerler aşağıdakilerin hangisiyle doğru olarak tamamlanabilir?

A) halk inançları/efsaneler

B) halk inançları/masallar

C) halk inançları/fıkralar

D) halk inançları/meseller

E) halk inançları/destanlar

18 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Aşağıdakilerden hangisi, Türk mitolojisine gönderme yapılan eserlerden biri değidir?

A) Aydemir

B) Taaffüf

C) “Kızılelma Neresi?”

D) “Altun Yurt”

E) Yeni Turan

19 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Saha Türklerinde “Abası” denilen ruh, insanların —- çalan kötü ve obur bir ruhtur.
Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yer aşağıdakilerin hangisiyle doğru olarak tamamlanabilir?

A) günkutunu

B) aykutunu

C) kutnusunu

D) kutusunu

E) kutunu

20 / 20

Kategori: Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Divan şairleri, kimya ilmi bağlamında aşağıda yer
alan maddelerin hangisinden teşbih ve mazmun oluşturmamıfllardır?

A) Civa

B) Kobalt

C) Gümüş

D) Bakır

E) Altın

Skorunuz

Ortalama puan 50%

0%

Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Yorumlar

Bir yanıt yazın Yanıtı iptal et